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  • 略析《佛性与般若》在牟宗三哲学思想进展中的位置

    先生在此提出:(一)圆善之观念与圆教之观念是相应的。照佛教的判教说教的最高境界是圆教;照哲学思考说最高的哲学问题是圆善问题。牟先生认为:「最高善和圆教是相应的若要郑重地正视并讨论『圆善』这个...  略析《佛性与般若》在牟宗三哲学思想进展中的位置   程恭让   (首都师范大学东方文化研究所副研究员)   一、问题的提出   《佛性与般若》是牟宗三先生六十岁以后写下的一部巨著具体...

    程恭让

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 正果法师事略

    全国即将解放惟贤法师问师:解放后怎么办?师答:有些人劝我去香港或台湾我决定不去。佛教的根在祖国大陆我还要为解放后的佛教出力此志坚决不变。   一九五零年春汉藏院行政领导班子改组为院务...一件衣服。他说那几次斗争会时穿的衣服太多啦尽出汗。我们告诉他今天是唐秘书长找谈话不是开大会斗争后来他才没有换衣服。从正果的这个动作来看斗争他四个半天尽管他在会场上态度恶劣和顽抗但在...

    圆持法师

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  • 许地山的学术成就与印度文化的联系

    《愿》是作者对死去妻子的纪念。其中“我”与妻子有这样一段有趣的对话:   “我愿作无边宝华盖能普荫一切世间诸有情;愿为如意净明珠能普照一切世间诸有情;愿为降魔金刚杵能破坏一切世间诸障碍;愿为多宝盂兰盆能盛百味滋养一切世间诸饥渴者;愿有六手十二手百手千万手无量数那由他如意手能成全一切世间等等美善事。”[1]p13   我说:“极善极妙!但我愿做调味底精盐渗入...

    薛克翘

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  • 法门龙象改革先驱——谨以此文纪念巨赞法师逝世十三周年

    这里来妖言惑众到处胡说国民党不抗日辱骂党国蛊惑人心足不足共产党派来的?”巨法师神态自若不慌不忙地进行了反驳:“出家人不问政治无党无派但国土沦丧却是事实。如果贵党抗战我偌大的中华何至于败在小小的日本鬼子之手?如果贵党抗战我等出家人何至流离失所逃到这里来?”法师义正词严的辩驳使沈醉大发雷霆冲上前去狠狠打了法师两记耳光并破口大骂:如不是出家人今天就枪毙了。(见1984年第...

    朱哲

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  • 巨赞法师书信摘录

    不过四、五本我非保留不可。请你向大众书局购一本一万元即可行本要一万几千元的成本他们减价。如从一平处借看一下也可。摧感《显宗记》请你千万勿购《论六经》者已付排将来尽先送一部。此二书千万勿...己未免偏重个人的感情了。对太虚法师亦未免失之过苛;因佛法是多方面的各人有其立场有其环境有其困难;天下事岂能尽如人意万兄不要咒骂我吧!担儿压到自己肩上才晓得重呢!安兄专函宠召盛意是感。但...

    巨赞法师

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  • 八关斋戒的受持与功德

    行动(没有)造成有生命的众生死亡(没有)。虽然有些人辩说若不去买鸡农就不会养鸡鸡就不会被杀了;但这种说法虽有道理从造业的观点来看买主并无杀业反而是鸡农与屠宰场犯杀业。   上市场去买已经...美化身体戒。   我愿学习受持不坐睡高贵奢侈大床戒。   比丘祝福受戒者∶   因持戒将给你带来安乐   因持戒将给你带来财富   因持戒将使达证涅盘,   故此(们)应该严持此...

    法增比丘

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  • 一年来工作的自白

    rdquo;?他反问我在这里又为什么”?我当时吓了一大跳肩头上好像挑起一个很沉重的担子放不下来从此就想出家。   19岁那一年的暑假从家里偷跑到常州清凉寺去找应慈法师想...足人还要自己解答。当时不得要领不禁哭了起来。自此就不看经论把自己心里面的问题细细参究。哪里知道问题一个接一个非常之多。周少猷老先生介绍我到内学院去见了欧阳竟无先生解决了一些普通的问题心头...

    巨赞法师

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  • 从《工珠自传》看活佛的产生及其弊端

    家乡所有的僧俗们便共同商议将去年告状的人杀死。因此他家所有牲畜不分大小全部都赔光了老父也被投入牢狱之中。如此痛苦接连出现加上钱粮税和徭差沉重所以老母亲对他说:“自己在此恶劣的家中没有...如此坏的年灾月难明年司徒仁波切也要回到八帮了。   尊者又说:“现在真的不可以住在八邦山中禅院而应在这方的诸圣地闭关这非常重要。什么地方幽静呢?这次有伏藏师在可让他打卦寻找。”   ...

    不详

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  • 社会和谐与宗教承担

    宗教神学方面的内容也包含有世俗法律的内容。例如摩西十诫的十项内容就被分别刻在两块石板上。其中一块板上刻有三条戒律。它们分别是:“除了我以外不可有别的神”;“不可妄称耶和华上帝的名”;“当纪念...  段德智:社会和谐与宗教承担   很高兴应邀来这里作讲演。我讲演的题目为“社会和谐与宗教承担”旨在对宗教在构建和谐社会中的特殊功能尝试着作出一些说明。这次演讲是命题作文对我说来有一定难度...

    段德智

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  • 谈心说识(十):圆成的世界与人空法空

    经世致用之道;毕竟我们需要的是完整的世界并不必自限於或此或彼的世界里。而这个融和垢染、净秽、贫富、我、有无等的世界就是圆成实性所显现出来圆满无碍的世界。   《辨中边论》卷中云:此圆成实总...“依他起性”和“圆成实性”的最大差别在於对自己的实态能看到或是看不到这个差别。可是“圆成实性”所看到的是什么呢?因为他所看到的只是“依他起性”的形态以外什么也没看见所以圆成实性是如实照见依他起...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

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